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December 31 A Moment Like This发呆了一个下午，等着今年最后一天消逝。约了朋友聚会倒数，和屋友准备食物。早上到菜市场购物，回来后东摸西摸，发呆了一个下午，等着今年最后一天消逝。 每一年的最后一天，好像总要象征性的回顾过去。一整天不能专心做好一件事，好像来到最后一天，做什么都于事无补了。好像明天不到来，今天也不用活了。 可能总寄望新的一年，所以，最后一天就只是过渡性的跳板，以便迎接新的一年。 只是，新的一年在敲门了，我要给他什么答案呢？ 可以告诉他，本人有事外出，下次（最好不是明天）再来吗？ 那可能，我可以多赚一些发呆的时间，等着今年最后一天消逝。 还有，喝两杯（凉茶），数数今晚的星光。 说好了，每人要带一份礼物来交换。我提说就一份自己制作的吧。屋友说，才两天时间，准备不来。那就自己现成拥有的，而非购买的哦。屋友说，要自己喜欢，对自己有意义的哦。 有人说要献吻。有人说会带自己一段很有意义的回忆和大家分享。 而我，送这个。 这部落格满一岁了，今天生日。祝他生日快乐，祝你新年快乐。 September 22 愁有一种愁，会莫名其妙钻进心里。没有太叫人悲伤的事，但也没什么值得欣喜，所以，突然，它就钻进心里。 有那么一句老掉牙的调调，为赋新词强说愁，说少年人呀，其实不识愁滋味。我在中学年代就玩味这调调，对呀，不都是为赋新词强说愁嘛。那时候，青春的火阎正烈，烦恼的人和事不都一把火就烧了吗。在那个体力心力都可预支的年代，愁，只是过程，不是结果。所有的结果，也都只是生命里云烟般轻的一件事，一个人。 做什么都痛快和干净利落呀。因为年轻，或更因为无知。 记得有那么一个极度失落和沮丧的夜里，和一个因为辩论而认识的学长通电话。和他哈拉抱怨起来，说了很负面的话吧，被他狠狠地骂了一顿。 “你知道世界上有多少事等着你去完成吗？你竟然在自怨自哎！” 他还说了很多，但就只依稀记得这当头棒喝的两句。那时候，我一直哭，眼泪拼命掉下来。 然后，盖上电话，睡着了。第二天醒来，新的一天又开始。 新的一天又开始。能够拥抱新的一天，是如此叫人庆幸。 青春的火焰烧呀烧，身边的环境变呀变，那些预支的体力和心力都折旧了。愁，不再是过程，而是得失不成正比倾斜的结果。世界上等着去完成的事逼近，而不再是遥远的想象。肩膀上的负担多了，好坏经验交叉出现，有时就模糊了视线。 那莫名其妙钻进心理的愁还是会作怪。有时候，我用笑话把它给消遣掉。有时候，我用忙碌把它淹没掉。有时候，我让它发酵，耗掉一个早上或下午，然后拥抱新的心情。 能够拥抱新的心情，是如此叫人庆幸。我，还在学习。 学习如何用一篇文章消化掉它。 September 06 916密码和我们的茄子大餐916的密码编写人胜选那天，我在家里开了大食会。座上主要佳肴是金马仑农家子弟俊南带回槟的茄子。茄子蛋，酥炸茄子，虾米茄子，香蒜茄子和咖喱茄子杂菜烩，茄子semua包完。 吃过茄子餐，聚会进入我们名为“anwar or brinjaul”活动的戏肉，辩论会！参与者以个人为单位，通过抽签决定题，就个别题目分成正反方。
辩题1：安华是同性恋的话，仍可以当首相。 正方：Billy 反方：梅诗 辩题2：投安华一票，就是投改革一票。 正方：佩珊 反方：洁诗 辩题3：如果我是选民，我会投安华一票。 正方：慧卉 反方：素希 辩题4：投安华/纳吉一票选他做首相。 正方：靖玲 反方：贵玲 辩题5：安华是人民的救星和希望。 正方：志伟 反方：兴隆 有人滔滔不绝，绵绵不断阐述论点；有人手按良心发表“伟论”；有人笑场连连，倒自己“米”说要支持对方立场。 现场可说热闹非常，还附送发成从Permatang Pauh发出的最新选情和票箱成绩。 是916密码作怪吗？话题日日新鲜，观众反应也热络。826前后，政治演变像推理连续剧般的戏码开展。最佳男主角是安华还是纳吉呢？是c4还是鸡奸获最佳动作指导？ 至今，最经典对白当属Ahmad Ismail的“寄居论”，或得华基政党和华团青睐，余热越演越烈，不用sms投票也知会大热胜出。 而人民，就成了精英政治巨头角力的最佳布景/道具。是有点唏嘘的。如果推翻合法政权就是几十只青蛙定夺2千700万人的命运， 布景和道具扮演的角色就还真的差强人意。 要扎上个活生生的角色，真的不容易。但至少，我们还有选择去尝试的余地。可以用脚来演，也可用嘴巴拼命。 脚本如果写好了，可以联络我，可能可参与参与。 未提笔前，先看看他们的吧！
还是，要来这坐坐？
August 19 I love you在《台湾电影后浪潮--电影上映.浪倾泻》http://taiwancinema.blogspot.com/ 发现电影《花吃了那女孩》。
在《花吃了那女孩》新浪部落 http://blog.sina.com.tw/candyrain/ 发现这首电影片尾曲《泡泡》。
轻轻的音乐，轻轻的声音，轻轻地说轻轻的心情故事。
很动听，真的很动听。
昨天生日，收到了朋友的祝福。其实，也不知什么时候开始，庆祝生日变成一种仪式，更甚于对生命的一种祝福。去年吧，曾写过这么一段文字：好几年没有庆祝生日的快感，生日就和其他千千万万个日子一样，就多了热心朋友的喧闹，还有一点点无所适从的尴尬。
两个小时前就和几个朋友在家里聚聚，吃吃喝喝，叽里呱啦说三道四。没有生日歌，倒是少了一份尴尬，多了一份轻松自在。哈。
对收到祝福的事，还是会感恩欢喜。谢谢你们记得我。
如果你在泡泡里，要好好爱彼此。
如果你在黑洞里，要好好爱自己。
还有我，会记得你。 August 01 悠游双溪槟榔康富有机蔬果园几次说好要去了，总遇上一些人和事，就耽搁了好一阵子。
上星期日，终于联络上康富的雷德福，约好了要去参观。他和太太四年前起，结束自家的小型机械工厂，来到浮罗双溪槟榔种菜。
菜园绿油油，园里有个养着非洲鱼的湖，有比我们早到的一家四口热融融享钓鱼乐。蔬果园里种有木瓜，黄梨，西瓜，玉蜀黍，羊角豆，南瓜，小白菜，番薯，蕹菜，苋菜...我们看得懂的，看不懂的。
最喜欢南瓜了，丰美的果实悬挂在沿着铁支架子攀缘的叶茎，果真不屈不挠。
走走看看，听雷说着种西瓜要注意什么，番薯又怎样的，哈，就想偷师回家实践嘛。发成还学驾轻型翻土机呢。只见机器后端的刀插入地里，随着机器启动而旋转和前进，不一会儿就把土给翻松了，不像我们在家里拼老命用锄头死挖。工业革命真正伟大（只可惜我家没资本，地也太小了，只好埋头苦干。）
回家前还证得雷的同意，砍了竹子回家。竹子的用途嘛，成事了，我会把别人的大作贴上来。
悠游蔬果园，抛弃一切，在阳光下用心呼吸，很舒服。很舒服。 July 29 猫城VIP他今晚开OT 猫城申遗告捷 他去庆祝会当VIP
入场有人开路 散场有人陪 坐在围栏透明包厢内 配合台上演出 该点头时 点头 该微笑时 微笑 该开怀大笑时 他抿着嘴 神态欢愉但不失优雅
有能力 问责 透明
和隔在围栏外的民众
保持距离但（据说）同欢共庆
他今晚开OT 猫城申遗告捷 他去庆祝会当VIP
开场前呆等半小时
散场拖着发麻的双腿离场 我站在围栏外 配合台上演出 该点头时 点头 该微笑时 微笑 点缀一场给开OT的VIP办的申遗告捷庆祝会
有能力 问责 透明
和坐在围栏透明包厢内的VIP 保持距离但（据说）同欢共庆
梅诗说，这是给VIP看的申遗庆祝会。现场的栏杆确实很碍眼，VIP坐包厢，和民众保持距离。我说，有个办法可以让你也做VIP，钓个民联国州议员男友吧。她呵呵笑说，我穿拖鞋的喔。呵呵呵，我们大笑。穿拖鞋的大概和VIP扯不上什么关系。 July 22 诗，有识挥别格拉那再也的抗议油价上涨集会逾三星期了。我抵达现场时约中午十二点。
诗，有识。尤其喜欢Macam Orang Gila，颠颠疯疯的是诗，和人。在新自由主义主导，资本集团利益至上的社会，人和事都失去理智。 社会主义党的阿鲁说过，走在街头，人们会感觉自己有力量。 诗人大概也期待走出体育馆。 斗争的人，我们街头见！ *上载的第一个短片应该是诗人晚上第二度演绎，不及下午的精彩。 July 20 回家种番薯七月搬了家，如愿有块小小的地，打算做农夫。地质不坏，蚯吲极多。只是要把原来的杂草除去，还真的要花些功夫。
黄老先生有块地。。。咿呀咿呀噢。。。
还有很多很多石头。。。
还有不知名的小虫客串呢！只是面貌模糊。。。
猜谜送你生日礼物，不在你生日那天。不知道你会在什么时候收到，也不晓得邮差误寄的机率有多高。如果福星高照，它不会在南北大道迷路，或在机场遇上窃贼。如果福星高照，它会安静地在印度洋上空遨游的机舱里睡觉，抵境后没有遇上顽皮的袋鼠当宝贝来暖肚。
那它终于，和其他你所喜爱的书籍，整齐地排列在书架上。等着那么一天，你准备骑车轻装上路，和你相伴在乘骑荡起的凉风。
没办法参与的我始终纳闷，只好让你猜谜，以为自己可以插上一个跑龙套的角色。
首先，来猜猜是哪本书。
 书本在书架上。。。 认出来了吗？ 再给你一些提示。。。这是其中一页。。。 还有这。。。  越来越明显了吧？ 心里有答案了吗？没有？嗯。。。
再给你提示。。。来个连环拍。。。  这张大概就露馅了。。。 是的，就是它！猜谜游戏还没结束呢。看完书，可要找出以上照片是哪几页哦。
想要回报我的话，写篇读后感，附上一些你乘骑的英姿，给这部落格添添生气吧。
 “再长的路都有尽头，千万别回头！”July 16 算术差的孤岛人像座孤岛，我们和世界联系，但保有距离。所以，孤岛不寂寞。
联系符合人类对情感的需求，一种有关需要，和被需要的关系。距离则是一种保护网，捍卫孤岛的主体性。
既然联系是一种需求，它以个人为主体，应着环境的不同和主体主观意愿的变化而生。当这种需求的获得附带条件，侵犯主体的底线，这样的需求可能是一种负担。距离这角色即发挥作用，有形地，或无形地架空需求。
所以，有时候，孤岛会寂寞。
刚读毕吴祥辉的《芬兰惊艳》，作者提及一项民意调查，芬兰人认为最让他们快乐的，依序是：甜蜜的家，美好的阳光，互信的关系，信任别人，自由自在，一个刚清扫过干净的家…所有物质欲望中的第一个需求是“银行里有一笔前所未有的存款”，排名19。
我问其中两个屋友的排行榜之首，一个要存款，一个要互信的关系。
互信的关系，那就得把握好联系和距离的辩证关系。然而，帷幄运筹的理性计算与衡量，有时，不也就糟塌了互信吗？
算术不好。所以，有时候，孤岛会不知所措。 July 11 男人和书前些日子，遇到一个男人。是的，一个男人。我大概已经过了遇见一个男孩的年龄。哈哈，我老大了，男孩也长大了。 遇见的场景是我们书苑有份参与的书展，男人是另一参展单位的执行员。书展的工作是沉闷，或守在收银机前替顾客结账，或走走看看来往的人群，或排书，或看书。男人在大礼堂打转，整理这，整理那，好不忙碌。 我工作的职责范畴和男人算是大同小异，虽然我们书苑的书展摊位较小，约为他们书摊的三分一，书目约为他们的五分一，但男人的忙碌与我的清闲形成极大对比。我没在想他忙什么，倒是为自己的清闲纳闷…我在闲什么？ 我大概也属多愁善感，或至少想象力丰富，这样的思考延伸至我如何看待这份工作和目前的自己。男人辛勤，或更贴切地说，对工作热忱。我的清闲，是因为缺了这成分吧。 我爱书，买书的速度比看书快，但看见心爱的书却狠不了心割爱，总是买了再打算。但爱书和卖书是两回事。卖书吃力不讨好。要搬好几十公斤的箱子，不小心会伤到腰。搬书过程多半狼狈不堪，汗流浃背，搬完后也灰土灰脸。最喜欢书苑有新书上架，可以看新书，参看出版趋势。遇见爱书人，可以谈上几句，也算是尽兴的事。除此之外，多为机械式的劳作，精神上是苦闷的。 卖书，是我喜欢的工作吗？ 和同事谈起这事，他认为是态度问题。他认识男人。男人不见得爱看书，也不以卖书为志业，但活在当下，做好当前的事，不为自己喜欢或不喜欢现状烦恼。 哈，说着男人，同事正好说着我，为自己喜欢或不喜欢现状烦恼。 所以，时间溜走，有时候就剩清闲和纳闷。 我默默提醒自己，不要沉沦在没有行动的思考。 新年愿望想不起年头曾许下什么新年愿望，但2008已过了一大半了。是有些心惊胆跳，怎么这就幌过了半年呀？是岁月容易折旧吧，要急起直追罗！不然，2008年年底，大概又要感叹时光匆匆了。 想起了，今年头和自己说好要经营这个部落格，想借此重拾写作的乐趣和习惯。嘿嘿，是有很大的进步空间啦。 你呢，还有在想今年得完成的事吗？来个中期检讨吧，我给你加油。
April 23 再来首诗吧！晨光掠过
大石缝隙间探头的嫩芽和几颗等待生命消逝的露珠
道别的呢喃 就是
寂寞
告訴我
什麼是寂寞
雨後無人的公園里
一隻麻雀在抖濕了的羽毛
抖出的水花就是
寂寞
告訴我
什麼是寂寞
當你走在人潮裏
忽然有消失的衝動 消失不掉的就是
寂寞 April 22 动地吟那夜，和姐姐出席了《动地吟——纪念游川诗曲朗唱舞蹈演出》。那是场好表演啊，时间对了，空间对了，人物对了，感觉对了。上千人赴会，七点许开场到晚上十一时许，诗人的声音，或激情演出，或含蓄演绎，或调侃遍遍，或露骨辣舌，诉说着马来西亚家国的事。林连玉登场了，华教故事上演；林吉祥登场了，大选事迹上演。连VK林甘也来了，读懂演出的人笑开怀了。年轻的新生代登场，诗也RAP起来了。那场很用心的演出，我想拿掉，那位伴着主办单位余仁生代表上台致词的女性布景/道具，那会是超好的事。（是的，我又要喊：停止物化女性！）
一些诗篇，也充斥着种族主义的味道，像我和朋友常说的，“很华”。那样的语句叫我皱眉，但把这些语句放在马来西亚华社的语境下，却是诗人真挚的心声。真实存在，虽然不合理，也不必合理化之。改变的力量会慢慢发酵。
我喜欢诗，恋上诗是初中二参加华文创作班的事。那年，还在母校担任署理校长的傅承得从烟盒里掏出粉笔，在黑板留下诗情。我在讲台下，因着习作上的红星和鼓励的话语，也做着诗人的梦。哈哈，我还记得习作一描写亲情，习作二记录的是运动赛事，原稿大概还躺在我老家的书桌抽屉。那年，我和阿姨说，我要做一个诗人。
阿姨说，我会是马来西亚第一个饿死的诗人。
结果，我没做成诗人，也越吃越胖了。当然，还是喜欢诗，喜欢那用极短语言挤满意蕴的文体。
离开中学，也离开了诗生活。一头栽进了学生运动，理想热烈燃烧，生活成了关于公平和正义的诗篇。那个高度政治化的自己，那个标榜行动派的氛围，离诗更远了。后来，在《网路与书2——诗恋Pi》读到有关杨照和诗的故事。
“他回忆高中的时候，诗是与同间一种秘密的沟通仪式。。。但上了大学后，他却在时代的气氛下被教导，诗是可耻的，资产阶级的东西，因此只能带着罪恶感，私下偷偷的阅读。”我大概有过相似的经验，没以为诗是可耻的，但对风花雪月的意境，是颇不屑的。
再读诗，是大三的事。从家里带了《生命有精灵》回槟。那形象化的语言触动心里小小的声音。有那么一个晚上，诗情来了，拿起小书对着屋友朗读，然后跟他们说了关于我和诗歌的故事，关于有关政治的运动和非关政治的诗情。突然觉得，飘零的不是诗，而是自己。
动地吟，是压抑的诗人回应社会的歌声。它或许没有挡在水炮车前面，却流传在压抑的生命群体里，真实的存在。
飘零的不是诗，而是自己。纪念游川，就来读两首游川的诗吧，我读到他的豪情。
莫笑我
酒後擊碗狂歌
一擊一闕都是激情
的突破
莫笑我
酒後互相擁哭
每一滴淚都是吶喊
的凝固
乾！因為心痛
七分清醒才能冷眼觀世
乾！因為心痛
三分醉意才能熱心寫詩
──給新山詩節的詩人、歌者和鼓手
我的低吟太寂寞我們才狂詩
要傾出世間三千不平事 你的淺唱太淒清我們才高歌
要掀起江河千古的風波
他的心聲太沉重我們才擂鼓
要激發生命壯烈的脈搏
我的詩
你的歌
他的鼓
薪火要傳到千秋萬世 March 28 还是会怀念你说，你不是往回看的人。你说，过去的就让它过去吧，你会往前冲。你说着，说着，我觉得有点冷，你轻描淡写似的，像一切曾一起经历的日子，变得一无是处。你后来又说，有些事情是例外的，所以你没忘却我们。我好像失去了什么，又得到了一些安慰。
听你诉说国外的种种，你的“海豚”，你的后院主义，你后院的天文望远镜和星空。你总是愉快地诉说着，我还是静静的聆听。我可以想象你整理院子的背影，独自出游的优哉生活。我很是向往，有一片可耕作的小园地是我追求的，能够投入宁静的天地是我期盼的，但，一些事，一些跟后院和星空无关的事仍牵挂着我。
你问我，这些年，都什么人陪在我身边。脑海里的风景是多姿的。那是有关校园里的故事，有着办活动的激情和理想，有着思索社会何去何从的惆怅，有着对生命的思考与挣扎。我没有一一阐述，太多太多，我没法一一说清。话题没有被延续。我们又提起对社会的一些看法，那些关于平等和公正的事，话题总没法有妥善的结束。这样的讨论总是在分歧中打结，然后就没有人想费劲去解开。
你说，走路要走一步就要舍一步，这样才能前进，不舍就不能前进了。这话多有意思呀！而我终究是个喜欢怀念过去的人，也因为这样，走不够远，也不够彻底吧！
从关丹到吉隆坡的回程中，炙热的太阳让车子里的思绪昏昏欲睡，迷茫间我看见一些事情，一些回忆在流失。你曾说，共有的回忆是七年前的事了，而这次出游，就变成像是制造浪漫。短暂的旅程结束了，日出日落，和着海浪的歌声也唱完了。大家又要分开了。
离开子健家，你握着他的手，久久，久久。离开你家前，你也握着我的手。我没让时间在握手间停留太久，刻意轻描淡写带过道别的序曲，不想沾染感伤。不想像是要永别似的分开。
过去的，让它过去，值得怀念的就搁在心里。回到槟城，我还想着那些日子，并怀念，也珍惜。如果，有一小块地，我也会经营我的园地，从小做起，我也可以分享你那所谓的“后院主义”。为大家的分开，还是会感伤，但我会尝试积极面对。
你也要一样哦！因为我们还会相会，在某年某月的某一天，在某个地方。
在不同的道路，不一样的步伐中追寻生命痕迹的当儿，还是会怀念。
March 18 有感迟发--记2008年第12届马来西亚大选 III投票前两天，3月6日星期四11时，社会主义党和丰行动室召开记者会，候选人古玛公开个人财务状况，并和当地不同社区和阶层的选民签下契约，白纸黑字阐明竞选承诺。记者会上，我记得行动室主任莱妮是这么说的，我们参选是为了胜利！
我们参选是为了胜利！那是很重要，而又有点沉重的使命。不是对助选团队没信心，不是对候选人没信心，但这始终是一场硬战。我们的对手不只是三美维鲁，也是印度国大党和国阵形同巨无霸的竞选机器与金钱政治。古玛说，他是圣经中对抗巨人的牧羊人大卫。
三美维鲁盘踞和丰近34年，当部长超过20年。一个部长级的国会代表，对升斗小民来说应是头等好事。但准备打败他，就要有必胜的信念。激励自己的方式是默念这句子100遍：“他首先是一个候选人，才成为一个部长。”候选人就要经得起选民考验。
 何况，他是贪官！！选战开跑。7点30分竞选中心集合，20分钟后出发到菜市场和早餐热点拜访选民和分发传单。逮到机会就临场街头演说，国阵买螺丝批224元，潜水艇commission3.7亿元...数来宝似的，多亏国阵的污点为我们提供最好素材。吃了早餐，在行动室进行会议，然后是阅报剪报，工作范围包括发新闻稿，处理新的传单攻势，制作短片（技术不良，结果事倍功半），协助联络讲座主讲人，跟进布条进展等，特定日子还会有记者会穿插其中。下午四点钟，造势车队准备就绪，少则六七辆，多则十数辆，浩浩荡荡和候选人一起穿越大街小巷，与选民见面。七点钟回到行动室，稍作休息，候选人又在支持者的拥护下出席讲座。每天至少三讲，行动党讲座会1讲，回教党讲座至少两讲，自家有讲座的话又1讲。
发新闻稿，翻译和传单设计可说驾轻就熟，虽然和负责印刷的厂方杰克因用不同的设计软件而偶有协调不良，但总算没造成大误差。倒是布条印制问题让我气疯了。答应5点15分交货，推迟至6点，6点半在怡保厂方办公室实在等不下去，去到印刷房，最后第二张布条还没出炉。7点钟，我才飞车回距离怡保至少30分钟车程的和丰，要赶在8点讲座开场前挂上布条，超高压的情况下心脏急得快爆炸。短片也是状况百出，因技术上的错误，我重复制作3次才宣告成功。现在制作短片已是吃一片蛋糕的功夫了(a piece of cake)，因为我已缴交巨额学费！
 阿Q些，这也算是不幸中的大幸。一直觉得向群众论述的能力是不讨好的工作。浸淫在象牙塔和非政府组织的圈子里，论述的对象是“kononnya”相对高知识水平的一群，惯性地用很多所谓“运动”的术语，有时候学弟妹还是会觉得我讲的东西很深奥。不是我故弄玄虚，只是要简单扼要阐明自己的看法，我还有很大的进步空间。面对乡亲父老叔叔婶婶，更觉得自己说话结巴。竞选期间，论述的问题逐渐改善，觉得越来越有把握。是突破了自己的心理障碍，也更明白其中的艺术：说话的重心要放在日常生活的事情，运动的论述要贴近生活的语言，那改变才能集合基层人民的力量。
保持敏感度在选战中也至关重要。古玛演讲内容不算深奥，也可以说“很巴刹”，但其实能完全听懂的华裔民众还是不多。在国立大学就学，觉得听懂简单国语是理所当然的事。面对选民，你就知道要自自己的眼界出走，才能看到选民所看到的，选民所听到的，选民所感受到的。撇除一般极少会接触到的官方部门，如缴税或申请执照时（很多时候又有代理人代劳），小镇里的华社是在极单元的语境中生存的，与异族用共通的语言交流可能仅限于卖场里讨价还价的“murah”和“mahal”。古玛每场华裔占不少比例的讲座，助选团就会派员翻译。古玛本身国语和淡米尔语并用，加上粤语翻译（和丰华裔多讲粤语和客家话），希望选民都能了解他和社会主义党的政纲和看法。一些场合，古玛还会用上他准备的Power Point呢。
回教党和丰党领袖非常积极配合竞选工作。他们认同社会主义党为底下阶层人民斗争的努力，虽然没有在当地州席上阵，但也启动竞选机关，为古玛倾全力助选。马来选民相对含蓄，也可能是巫统霸权50年的结果，要探究他们的投票倾向是很难的事。回教党办的政治讲座是Ceramah Kelompok，除了安华到访助阵的千人群众讲座，出席人数一般在30人至80人间徘徊，不会看到人头汹涌的景象。这样的讲座出席人数或许叫一些人气馁，尤其马来甘榜离市区很远，驱车从一个甘榜到另一个甘榜高速行驶30分钟。出席人数是一回事，聆听主讲内容又是另一回事。讲座一般架起扩音器，在住家前的空地进行，音响设备足以让全村民可以在家安坐，竖起耳朵聆听。这是含蓄，但有效的安排，讲座内容阵容安排一丝不苟，因为，隔墙有耳哦，而这些耳朵的主人在寻找和思考改变的力量。
竞选期初阶段，竞选工作是稳打稳扎。步入中期阶段，选情越演越烈，助选团队都感觉到了选民的激情和支持，倒三美变成不再是遥不可及的事。竞选工作更激烈地进行着，助选团队感受到选民的期待而士气上扬，当然，压力也直线上扬。到了投票前三天，和丰市中心的主要道路交界处驾起国阵候选人超巨型的三幅广告牌，每个都是标准的超级尺寸，显得原先就竖立在那，古玛宽8尺高6尺的广告牌小得可怜（面积几乎是不及国阵单幅广告牌的八分之一）。但，这也预示着，国阵选情告急罗！
选民热情地释放善意叫我忐忑不安。虽然这无疑给了助选团队很大的鼓舞，但这些支持到底会不会转换成选票终究不得而知。如果这些善意只是假象，那可能隐藏着信心膨胀的危机，模糊了助选团和支持者的焦点，进而可能导致竞选机关松懈。每次拜访选民，选民都会说，不用担心，这次一定胜利，我们比抢先回答，没那么容易！
越接近投票日，紧张的气氛就越浓烈。就因为看见胜利的曙光，得失心反而更重了。我总想着，如果这场战役成功了，那是对草根运动极大的推动力，和丰真的可以成为社会主义雏形的催生体，让更多的民众了解，民主可以是这么一回事。当怀抱希望，我就越感压力了。那是一种害怕希望落空的心理，尤其是遇上好几个，向我透露他们每次都投选古玛的选民，我即会钻牛角尖地想，大家都说每次把票投给他，但古玛前两次都失败了。那我们遇到说支持我们的选民，是不是以前的铁票呢？那以前没站在古玛这边的，这次又站在哪里呢？
到了投票前两天，除了日常的拜访工作照常进行，我几乎没有能力去策划或执行什么了，除了体力因连日的疲惫渐渐不行外，也因着过度的紧张而造成脑袋空空。觉得这样的自己很不济，人有些恍惚，心情也低落。这样的情况维持了一整天，一直到那天晚上。我们到一个偏远的马来甘榜去。候选人和一部分支持者先启程，我们两辆车子则落在后头，在胶林间迷失了方向。其实出席这些讲座的我们并没有特别任务在身，原先车子里的同伴也建议我们先折返行动室，但我坚持跟着去。其一是想给候选人打气，其二是想更了解甘榜里的政治生态。迷路后就觉得很泄气，在反反复复追访约30分钟后，终于抵达目的地。
先让同车的朋友下车，我再把车子停泊在20米外的路旁。下了车子，一抬起头，被映入眼帘的景色征服了。那是一片没有尽头的星空，在家乡吉隆坡或现在居住的槟城都无法看见的星空。四周非常寂静，是郊外的原野让星空现形的吧！没有照明灯打扰，满天星尘，每颗星都在努力发光，每颗星星都坚守自己的岗位，构成这幅美景，谁也没抢走谁的光芒。我的心里的郁闷顿时减轻一大半。心里面的声音告诉我，星星正在为人们发光。选战终究只是争取民众支持的其中一个部分，输赢以否，我们都会继续运动的方向，不是吗？
参选是为了胜利，但胜利不是全部！我一直这么提醒自己。
March 15 有感迟发--记2008年第12届马来西亚大选 II主食登场了。故事发生在霹雳中部的小镇，一个有着美丽名字的地方--和丰。祥和，丰盛，名字的起源想必是成载了华人社会对在这片土地催生美好生活的向往。Sungai Siput这名字的由来就不得而知了，而在淡米尔文里，这地名象征着一个美好的地方。托曾官拜工程部长前任国会议员“三杯美渌”的福，和丰有异于一般小镇的大马路，和许多交通灯，和一个据说隐含政治符号的“s”型天桥。(S for Samy mah!)
第一次到和丰是在大三那年，2004年尾，与另四名学运的学弟妹，协助分别在1999年和2004年，以行动党和公正党旗帜上阵的社会主义党候选人古玛医生作沿户亲善访问的工作，待了三四天吧。第二次就是2008年大选前的热身活动，在国会解散后和提名日前的那个周末。第三次，就是上战场的日子了，整整十三个竞选日，从常迷路的司机，到分清南北方向的领路者，我大概走遍了整个选区吧！而我们的候选人，是第三次上场的古玛！
和丰是编号P062的国会选区，国会选区一分为二，即也朗州会选区和连登州会选区。选民结构为40%华裔，36%巫裔，23%印裔和1%原住民，就一般以种族结构来分析选区的惯例，这是典型的混合区。（不知道我们什么时候会摆脱这样的观察倾向呢？
 ）古玛提出了另一个选区结构的参考，所谓的混合，不全然是以种族因素作分野，这混合区涵盖的是工厂工人，园丘工人，农民，原住民，垦殖民和华人新村。选民结构真正多元，也增加助选工作的复杂性。没有庞大的竞选机制，没有丰厚的政治献金。连续三届竞选，虽然竞选机关不尽完善，多少累积了经验，紊乱中还是有序地开展种种竞选活动。最引人津津乐道的是热闹非常的竞选行动室，各方人马进进出出，挂海报的，钉制广告牌的，准备茶水的，准备餐点的，设置音响系统的，有来自槟城吉隆坡的远方朋友，有当地的工人农民。接受我们邀请而为古玛站台的朋友说，这是他见过最热闹的行动室。
竞选宣传品应有尽有，海报布条传单明信片录影光碟竞选歌曲全派上用场了。我最喜欢的是介绍古玛的四页文宣，黑白传单设计简单，述说的不是空洞的口号式拉票语言，而是社会主义党与和丰人民并肩作战的故事。有人说，反风成就了和丰的选绩，人民因物价上涨吃不消，国家财富被贪官刮收，又逢印裔同胞起义，人民用选票向执政集团宣示不满。但要打倒一个盘踞和丰近三十四年的老狐狸，内阁里最资深的部长，古玛和社会主义党在和丰踏实服务人民的精神发挥了不能被忽视的作用。
这里的选民可说没有不认识古玛的，那个很多时候穿着白衬衫，左胸别上“废除内安法令”徽章的医生。第三次挑战三美的古玛在1999年败选后没有落跑，在和丰设立了服务中心，每星期三必会见前来求助的选民。近八年的服务经验，古玛和社会主义党和丰支部的战友处理过两千五百多各式各样的投诉，而近乎所有的投诉都获得解决。州政府以发展名义，驱逐在和丰竹芭政府地段耕种的农民，无视农民辛劳开发土地的成果。农民和社会主义党据理力争，最终农民得到应得的赔偿，部分农民获准在原地耕种。林芭班央的农民也遭受同样迫害，但他们坚持抗争，现在仍然在原地劳作。这些古玛的战友就是古玛最好的拉拉队，举凡讲座，他们诉说他们的故事，而这往往是最有力的见证。比起温文尔雅的古玛，他们演说的激情，很多时候是更具感染力哦！
当然，那不表示我们有弱势的候选人，只是他条理分明的分析能力，不温不火的解说能力，有别于热衷煽情演说的政治人物。我们一些担任翻译员的助选员可是七情上脸。就连记者朋友也热心受教，提醒他激情演说是当地选民的那杯茶。他是个不错的学生，竞选末期的演讲和选民有更多的互动，还会问选民，“Bolehkah?”呢！
哈哈，选民当然是连声答应。我们的候选人有时还是督工，对整体助选工作了如指掌，督促大家的工作进展。他也可以变身为歌手，在充当吉他手的妹妹伴奏下，录制竞选歌曲，只可惜腼腆的他没被助选员成功说服在台上自弹自唱。还有更不为人知的。。。他的部分竞选传单是自己做的哦！从构想，收集资料，编写到排版，一手包办！阅读设计过于简约，没有绚丽色彩的传单（传单都是黑白），又听说候选人自己做传单，有人或许认为这一切显得“寒酸”。但古玛本来就没打算做世俗眼光中衣着光鲜，神圣不可侵犯的政治人物。他来自人民群众，和他们并肩作战，没有谁比谁高尚。
这样一个候选人中选了，那是多美好的事啊！嘿嘿，卖花当然赞花香，
 这是我助选员的本色。我还为助选团炮制了这样一个助选短片呢！完成了这短片后，我还和助选战友说，我自己看了，也忍不住想投古玛一票呢！不信？
看看吧！ |
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